أمّا أبو الفضل أحمد الناسك بن طاهر بن يحيى ، فأعقب من ولديه ، وهما : طاهر الأصغر الفقيه بالكوفة يعرف ولده ب « بني كأس » لأنّ امّهم بنت ابن كأس الفقيه القاضي الحنفي وله ذيل بالعراق والشام ، وأبو الحسين يحيى يعرف ب « ابن السوادية » امّه فاطمة بنت الحسين بن يحيى بن يحيى . أمّا أبو الحسين يحيى بن أحمد الناسك ، فأعقب من ثلاثة رجال ، وهم : أبو طالب محمّد يلقّب « خزبرة » « 1 » وأبو محمّد الحسن يلقّب « كزبرة » « 2 » وطاهر . أمّا أبو طالب محمّد خزبرة بن يحيى بن أحمد الناسك ، فمن عقبه : محمّد بن محمّد بن أبي الفتح بن علي بن أحمد ديك « 3 » بن علي بن ناصر بن الحسن بن محمّد خزبرة . وأمّا أبو محمّد الحسن كزبرة بن يحيى بن أحمد الناسك ، فأعقب من ولديه ، وهما : محمّد ، والحسين . أمّا محمّد بن الحسن كزبرة ، فمن عقبه : عدنان بن علي بن ناصر بن الحسن بن محمّد . وأمّا الحسين بن الحسن كزبرة ، فأعقب من ولده : محمّد . أمّا محمّد بن الحسين بن الحسن كزبرة ، فأعقب من ولده : الناصر . أمّا الناصر بن محمّد بن الحسين بن الحسن كزبرة ، فأعقب من ولديه : علي ، والحسين . أمّا علي بن الناصر بن محمّد بن الحسين ، فأعقب من ولديه ، وهما : أحمد ، وعدنان . أمّا أحمد بن علي بن الناصر بن محمّد ، فأعقب من ولده : يحيى . أمّا يحيى بن أحمد بن علي بن الناصر ، فأعقب من ولده : محمّد ، له عقب يقال لهم : بنو أحمدين . وأمّا عدنان بن علي بن الناصر بن محمّد ، فأعقب من ولديه ، وهما : علي له عقب يقال لهم ، بنو فليتة ، وهندي انقرض عقبه . وأمّا الحسين بن الناصر بن محمّد بن الحسين بن الحسن كزبرة ، فأعقب من ولده : معد ، له عقب .

--> ( 1 ) في العمدة : جزبرة . ( 2 ) في الأصيلي : كريز . ( 3 ) في بعض نسخ الأصيلي : أحمدين .